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“群体精神最需要的不是自由而是服从。”这句话出自法国著名社会心理学家古斯塔夫·勒庞的著作《乌合之众》，是社会心理学领域最有影响力的著作之一，这本书光中文版本就再版数十次之多。“他们如此甘愿听从别人的意志，以至于只要有人自称是他们的主人，他们就会本能地听命于他。”这部分内容曾引起我对社会舆论与谣言传播的反思、对网络水军的看法，以及对盲目崇拜行为的讨论。

“人一到群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人倍感安全的归属感”。摆脱群体的干扰，个体更容易保持理智。而亚里士多德说:“人是社会性的动物，无法完全脱离社会而单独存在。"合群是一种本能，是一种必然的需要。可是，一个人一定要合群吗? 充分采取二者的观点让我明白，虽然人是社会性的动物，但是独处总是难免的。

真理到底是什么呢?其实很多人并不在乎，在这些人看来，或许只有自己觉得正确的才能被称之为真理。越来越多的人以正义之名，高举着所谓的“真理”大旗，实际上却自以为是地根据偏见做出判断，网络上的“键盘侠”就是最好的例子。毋庸置疑的是，这是另一种形式上的荒谬。“群众从未渴求过真理。面对那些不合口味的证据，他们会拂袖而去。”古斯塔夫·勒庞的《乌合之众》让我学会如何正确对待追求真理，人性，网络舆论与偏见。

“群体的叠加只是愚蠢的叠加，而真正的智慧被愚蠢的洪流淹没了。”这句话让我学会如何坚持自我，人的主体意识，不盲目从众。 群体的力量是令人畏惧的，他们自身容易被偏见操控，但又能够撼动他人的想法和行动。《无问西东》中，被唾骂、暴打的王敏佳，《芳华》中被抛弃的刘峰，都为愚蠢暴戾的群体所害。

  “没有传统，就没有文明;但没有对传统的缓慢淘汰，就没有进步。”这句话引起我对如何对待传统，以及文化的传承与创新的思考。脱离了传统，不管是民族气质还是文明，都不可能存在。孝道作为中国传统文化的核心，提醒子女感恩父母的付出，对父母保持敬重之心。但如果像古人一样，一味强调子女对父母的无条件顺从，则是与时代精神相违背的。要淘汰不合发展的传统，社会方能保持进步。

“茶亦醉人何必酒，书能香我不须花”，感谢这次的读书活动，让我有机会接触这么一部非常有深度的书，希望以后我与书的缘分能更深更远。